那天一群夥伴在一起,氣氛很熱鬧,我們平常就口沒遮攔,常常也說些限制級的話,我一時興起,就拍了張比中指的照片,後來我知道有些朋友覺得很冒犯,有些夥伴還被掃到颱風尾,這事我很抱歉,的確是欠考慮了。
但今天我想跟長期關注”范琪斐的美國時間”的朋友們,講講我這幾天的感觸.
最近這幾天「范琪斐的美國時間」粉專戰火隆隆,一個主講國際新聞的粉專能受到這麼多關注,讓我一則以喜,一則以憂。
喜的當然是這麼多人來討論美國大選這條國際頭條新聞,跟四年前的關注度差很多,創立「美國時間」的目的,就是希望大家多關心國際局勢,這是好事。
憂的是我在美國看到的,社會嚴重對立的負作用,也因此在我們的粉絲頁反映出來了。
我受最多批評的大概就是說我”沒來由”就是川黑”的立場。我自認已經說了很多次了,但顯然仍不夠清楚,所以我今天嘗試著再講清楚一點。
我對川普這個總統最大的問題,是他對美國這個民主國家,民主基石的毀壞。他使用的仇恨性語言,分化式的選戰,讓本來已經很分化的美國更分裂,
如今的美國幾乎沒有理性討論議題的空間,連Qanon,這個已經都被FBI宣布,是有可能發展為本土恐怖分子,主張全球有一群崇拜魔鬼的戀童癖民主黨人,串連起來一起想要推翻川普的陰謀論,甚至說許多Hollywood藝人在喝小孩血,主張這麼荒謬的Qanon,都已經越來越主流,今年甚至可以推出候選人參加地方選舉,川普不但不譴責,他的競選團隊裡的律師團,甚至在幫忙這個候選人競選。
今年美國大選有百分之五十以上的選民,沒有信心選舉能夠公平落幕,兩黨都在質疑選舉的公正性。美國兩百多年來第一次,『選舉後政權是不是能和平轉移?』這句話,竟然是個問句,而非肯定句。
我一再講民主是我的信仰,看到美國這個最老的民主國家變成這個景況,我心中的焦慮,比四年前更為嚴重。
但即使如此,在投票前,我仍無比煎熬,唯一的原因就是台灣。
前兩天公視來訪問我時問我,我認為台灣目前最重要的是什麼?我想都不想就回答是加強自己的防禦能力。
四年前川普當選之後,跟蔡英文通了電話,我就發過一則貼文,我對川普是看不順眼,但他如果做到讓台灣加強防禦能力,國防自主,在參與國際社會上,讓台灣多一些想像空間,我會咬牙考慮投給川普。是,川普是立場反覆,川普是翻臉不認人,但台灣的情況很急迫,we are desperate。
所以我可以理解台灣朋友的焦慮,但就是因為這樣,你必需要對川普這個候選人有更全面的了解,包括他的好、他的壞、他對台灣利益的保障與威脅、他跟台灣人價值觀相近與相左的地方.
至於拜登上台台美關係是不是會後退?當然要討論,也的確讓人擔憂。
主要原因是民主黨長期以來主張全球化,有沒有可能在全球化及抗中達到平衡,這是值得討論的。拜登本人跟他的兒子杭特拜登與中國的關係,也的確需要更多了解。至於報導裡為什麼川普比拜登多很多?是因為兩人的競選策略本來就不一樣。拜登陣營早早就打算讓川普在競選期間成為主角,反正疫情對川普不利,讓川普自己去表演,比拜登自己出來講更有效,所以拜登是刻意低調,這也是為什麼各大媒體的版面,都是川普多過拜登。
拜登的美中台政策,是今年選戰台灣民眾最應該知道的部分,這也是我們目前花最多力氣在做的,在接下來的報導,及直播中都會是重點。
我們當初會選擇做美國大選直播,其實是希望可以有一個更全面、更屬於台灣人的媒體報導。不是只是流於誰誰誰推特上又發了什麼、或是像政論節目風格那樣,許多沒有來源的分析或論述。當然我一個人的能力有限,我也找了很多對國際新聞有興趣的好朋友們。許多人覺得我是來自紐約自由派的背景可能不夠全面,因此我也找了些比較偏向保守派的朋友,大家一起來討論。搜集資料的過程中我也要求我的夥伴們一定要想辦法去找各式各樣背景的人來做採訪。我們沒有傳統媒體資源,所以很感謝所有支持我們的飯糰們,沒有你們我們做不到這樣的規模。
離大選還有兩個多星期,我們會繼續努力的。也歡迎大家當天來線上參與討論。
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過49萬的網紅哥倫布 Columbus,也在其Youtube影片中提到,入住飯店或旅館就是要會這幾句實用英文!(廣東話:酒店英文) 我的英文發音課程 ▶ https://columbus.cool 然後記得按讚+訂閱 xD ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ 影片的文章版 ▶ https://english.cool/hotel-english/ 訂閱連結 ▶ http://bi...
「英文 問句 回答」的推薦目錄:
- 關於英文 問句 回答 在 范琪斐的美國時間 Facebook
- 關於英文 問句 回答 在 葉揚 Facebook
- 關於英文 問句 回答 在 厭世哲學家 Facebook
- 關於英文 問句 回答 在 哥倫布 Columbus Youtube
- 關於英文 問句 回答 在 啟點文化 Youtube
- 關於英文 問句 回答 在 AKIRA放送/日語教學網 Youtube
- 關於英文 問句 回答 在 超常用英文问句和回答从容应对日常英语对话(第二集) - YouTube 的評價
- 關於英文 問句 回答 在 Topic 7 -,Yes - No問句 - YouTube 的評價
- 關於英文 問句 回答 在 英文問句回答2022-在Mobile01/PTT/Yahoo上的房地產討論 ... 的評價
- 關於英文 問句 回答 在 英文問句回答2022-在Mobile01/PTT/Yahoo上的房地產討論 ... 的評價
- 關於英文 問句 回答 在 (英文問題)yes,no搞得我霧煞煞- Mobile01 的評價
英文 問句 回答 在 葉揚 Facebook 八卦
週記來了大家快來看!!!
1.
自從上次悲情的腸胃炎以後,
好像許久沒有更新羅比的事情了。
總裁最近過著不錯的五歲幼兒日常,
雖然成語還是常常用錯。
比如說,他自創了一個用法,
叫做人擠人滿,
意思就是人很多,
我不斷跟他修正說是人山人海,
羅比就會貌似理解地點點頭,
接著回答:
對,有山有海人擠人滿。
2.
上週日彼得驚恐地說:
早上我去打球的時候,
球場上有人出手打人耶,
那個人真的是火爆浪子......
羅比聽了這個成語也立刻學會了,
只是他記得不太清楚,
所以他會說:
我們學校有男生生氣就打人,
喔,他就是一個火爆子。
#火爆子怎麼感覺有點可愛
3.
最近也開始密切研究小學要去念哪裡了,
跟幾個家長討論了很多,
有許多不同面向的事情需要一一考量,
公立加上安親班還是私立一條龍,
留在體制內還是嘗試體制外.......
寫到這裡我不禁想到,
彼得是一個從小到大都在體制內成長的小孩,
國小國中念私立,
高中大學跟研究所念公立學校,
可是P編最後卻長得那麼體制外,
可見教育雖然重要,
還是有鞭長莫及的地方吧。
舉一個例子說明--
當我看到某個私立小學的招生說明會中,
寫著"如有獎狀、證書等特殊優異表現證明,
可將影本送至註冊組,如無,則不須繳交。"
我緊張地問彼得:
怎麼辦,羅比有什麼獎狀或證書嗎?
彼得搖搖頭。
我說:
啊,要是別人都有獎狀不就慘了嗎......
彼得說:
這樣啊......
不如我現在來做一個羅比是活佛轉世的證明......
#美勞小天才P編最新力作
#這男人是不是很體制外
#他念台大呢容我再說一次
4.
其實我並不是很擔心羅比在學習上的事情,
(好不容易離開了水屁周,我只想要開可樂慶祝)
因為雖然羅比這傢伙東摸摸西摸摸,
某種程度上我感覺得到他還是每天都有些進步,
好像對世界的運作方式,
有稍微多一點了解的樣子。
舉例來說,
有天我們去大賣場,
羅比就問,那個雄車在哪!
我一直不明白他在說什麼,
直到我們去吃壽司,
天氣很冷,
羅比想要我們趕快進去,
他就說:
媽媽,門在那裏,
快點,有寫雄的那裏就是門!!
#原來是推 #他看成雄
5.
還有羅比最近開始學英文,
語文教育真的是一件不容易的事,
我為了教羅比英文數度差點跟兒童打起來。
其中有一次,
是羅比不明白問句是什麼意思,
所以會直接重複我說的話。
比如說,
圖片裡有一個Lisa在看書,
我就說:Lisa is reading......
他會跟著唸:Lisa is reading.
過了一陣子,我問他:
Who is reading?
羅比就會重複:
Who is reading?
我: Lisa is reading.
羅比點點他的小腦袋,
恍然大悟地表示:
Lisa is reading.
我再問:
Who is reading?
羅比又會說:
Who is reading?
就這樣反反覆覆,
終於我受不了,
從椅子上跳起來大叫:
就是LISA!!!!
LISA IS READING!!!
就是這個LISAAAA!!!!
搞得彼得都嚇得從臥室跑出來問:
怎樣怎樣Lisa怎樣了!!!
#我就是那個火爆子
6.
還有Sophia,
圖片裡的Sophia在玩足球。
我教了好幾次:
Sophia is playing football.
我問:
Robbie, where is Sophia?
羅比到現在還是堅持說成:
Sophia is here.
Sophia is football.
#Sophia你是足球你爸媽可知否
7.
蘇東坡曾經寫了一首詩,
是給自己剛出生的孩子的,
那時候他正在成年禮幫小孩洗澡(蘇軾的爸爸日常)。
詩是這樣寫的--
"人皆養子望聰明,我被聰明誤一生,
惟願孩兒愚且魯,無災無難到公卿。”
每次我在教育兒子感到受挫時,
我就會在心裡默念這首詩安慰自己,
畢竟九百年前蘇東坡就覺得聰明不見得好,
所以大家就不要苦苦追逐此事了,
惟願孩兒愚且魯,
有笨有賺到各位聽清楚了嗎!!
本次週記重點:
#火爆子 #雄跟推 #人擠人滿
#蘇東坡是爸爸 #蘇菲亞是足球
#顏彼得想要偽造文書說羅比是活佛
後記:
羅比學會的第一個英文句子是 I see sofa.
每次他看我教到要發火的時候,
他就會自保地立刻跑去客廳,摸著沙發說:
I see sofa!!
mama, I see soooooofaaaaaaa!!!
#照片是我與總裁的愉快時間
#沒什麼事情是打電動解決不了的
英文 問句 回答 在 厭世哲學家 Facebook 八卦
厭世哲學家反駁朱家安:國文科為什麼不能「只教基本的語言溝通能力」。
--
批判國文課,已經成了一個潮流,其中不乏「廢除文言文」的主張,朱家安是持此意見的代表人物。朱家安認為,「必修學分應該盡量只用於培養泛用型的才能」,因為很多人一輩子用不到文言文跟國學常識,所以國文課不應該教這些東西,只要教「基本的溝通能力」就好。(https://phiphicake.blogspot.com/2014/08/blog-post_25.html)
朱家安還認為,教國學常識跟文言文,只是在浪費高中生的時間。(朱家安8月11日 18:59的貼文)
如果按照朱家安的看法,「必修學分應該盡量只用於培養泛用型的才能」,這個觀點未必不可行,但必須請「所有學科」都按照這個標準來制定課程。若按照這個觀點,我覺得數學科不應該教三角函數跟 Log,因為我的一生中從來沒用到這些知識,學這些真的是在浪費我的時間。
如果朱家安徹底信奉他自己的教育理念,那他就不應該獨獨針對國文科,一直強調文言文跟國學常識在浪費高中生的時間,而是應該一視同仁,也譴責三角函數跟 Log 在浪費高中生的時間。同理,他也必須譴責英文科、物理科、化學科、生物科、歷史科、地理科;因為這些學科中有太多課程內容是不符合他所提倡的「培養泛用型的才能」這個標準。(否則他就必須說明為什麼只有國文科要符合這個標準、其他科目不必的理由。)
(可笑的是,朱家安竟然在某一則留言中說,他不關心數學科,所以數學科怎樣他根本不必去討論。既然他都不在乎自己提出來的「必修課標準」有沒有被應用到每一個學科,那為何國文科要特別採納他的意見呢?根本黑人問號。)
朱家安還提出一個論點,就是很多大學生寫報告還常常寫錯字,搞不懂評論、心得、報告等文體的差別,所以高中國文科應該專注教導這些內容,不需要扯太多無實質效益的國學常識。(其實高中真的有教評論、心得、報告等文體的差別,只是考試不考,所以這個能力常被忽略,問題是出在考試制度上。)
若是按照朱家安的看法,很多高中生學完三年英文,還是沒有跟外國人溝通的能力,也沒有具備良好的英文寫作能力,所以英文課應該專注在基本的英文溝通能力即可,不需要背太多冷僻的單字,不需要選讀具有文學性的文章,也不需要讀英詩。
以上這麼說,並不代表我認為高中課程可以忽略培養基本語文能力,而是我認為這不足以作為「國文課不應該教文言文或國學常識」的理由。再退一步說,即使國文課真的廢除文言文或國學常識,只教白話文,難道老師就真的會花時間、花心力去把學生的基本語文能力給教好?(並不會,老師還是會生出一堆注釋跟補充,然後瘋狂趕進度。)
我不知道在朱家安的規劃下,必修課最終還會剩下什麼。如果朱家安認為可以把「全部課程」都列為「選修」的話,那好吧,我勉強接受。
—
朱家安還有一個論點是:文言文的所有功能都可以被「白話文」取代,所以我們即使不讀文言文,也可以學到所有該學的能力。
朱家安特地針對四個「護航文言文」的理由進行反駁:「增加語文能力」、「增加道德修養」、「傳承中華文化」、「一種美好人生」,他認為這四種理由都無法成立。
首先,我不否認「護航文言文」的陣營中,確實有人是以這四個理由來護航文言文,而且這四個理由都很牽強,難以成立。我要反駁朱家安的是,雖然這四個理由都不成立,但仍然無法推翻文言文的重要性,朱家安窄化了高中課程中學習文言文的意義與脈絡。
為什麼高中要讀孔子孟子出師表,而不是莎士比亞或屠格涅夫?這當然是由於地域與文化因素。在我們的社會中,不管你接受或不接受,這些文化就是佔據了很重要的一個部分,學習這些內容有助於適應社會生活,比如你會比較容易看得懂「甄嬛傳」或「瑯琊榜」,比較容易看得懂《金瓶梅》或張愛玲,玩「三國無雙」的時候比較容易融入故事劇情,經過台南孔廟的時候知道孔子為什麼受到後人景仰,在人生迷惘時也比較不容易被一些江湖術士欺騙——這些都是文言文「實用」的地方(至少在我身上曾經發揮強烈的作用)。當然,以同樣的標準,我也支持納入更多台灣本土化或東南亞文化的內容,讓我們成為更有社會參與感的公民。
文言文選文伴隨而來的副作用可能就是「背一堆沒用的注釋、修辭法」、「選的文章只偏重某些特定的風格跟意識形態」等等,這些副作用其實就是大家對文言文反感的主要原因,但這些都是可以討論跟改革的,無法作為「廢除文言文教學」的理由,除非朱家安能夠證明我們在社會生活或文化生活中已經可以「完全」不受文言文的影響,「完全」不必再接觸到任何文言文,所以不必學。(請朱家安或其支持者,勿以「個案」論證,而是從台灣的社會結構、文化結構的角度來論證。)
我要跟朱家安說的是:學文言文根本不會「沒用」,也不會完全是在「浪費時間」或「浪費青春」,你所學過的文言文早已經內化成你的一部分,讓你在生活中「日用而不知」了。
—
再來我要反駁「文言文」可以被「白話文」取代的說法。
有些朱家安的支持者認為,就算他之後的人生遭遇逼迫他必須讀《論語》,他還是可以讀《論語》的「白話翻譯本」就好,所以在高中學習文言文根本毫無用處。
我想,我們的國文教育最失敗的地方,就是沒有讓你明白——文言文根本不可能「只有一種解釋」!所以當然要學習解讀文言文的技巧!
舉個例子來說,孔子說過的「未知生,焉知死」這一句話,依徐聖心教授的分析,就至少可以有以下幾種讀法:
1.由反詰易為直述:(1)知生為知死的前提條件;(2)知生便可以知死。
2.由其問句直觀,即孔子並未回答子路的正問,而是順勢轉出另一個主題:(1)中止子路的詢問,表達一種存而不論的態度;(2)開啟一「無對性」的生活世界,即相信有一種貫通生前死後的總原則,故盡力於生前,方能有備於死後。
(徐聖心:〈論《論語》中孔子所體現的「心之無對性」〉)
雖然我不能確定孔子真正要表達什麼意思,但一個會讀文言文的人,是可以讀出各種深刻的可能性。這是「白話翻譯本」完全不可能取代的功能。
—
對此,朱家安反駁:文言文的「歧義」是缺陷,而不是價值。《論語》可能有辦法讀出很多有價值的詮釋,這些詮釋有價值,但是這不代表《論語》有價值。任何一篇寫得夠模糊的文章碰到一群夠努力的人,都可能生產出有價值的詮釋。
我完全不同意朱家安的看法,而且感到不可思議。
朱家安是個學哲學的人,他應該知道世界上沒有完全清晰透明、沒有歧義的文本,連西方哲學也沒有,就算是康德的著作,完全用白話文翻譯而成的《純粹理性批判》,對於他的每一句話,仍有無窮「歧義」之可能。
更荒謬的是,朱家安認為「歧義」是一種缺陷。這樣說來,我這一篇文章應該比康德的著作還要有價值,因為我這篇文章的「歧義」比康德的著作要少得非常非常多。
我的結論是,朱家安會有這麼多不可思議的論斷,是因為他被「實用性」的價值信念蒙蔽,看不到其他事物的價值,才會有文言文可以完全廢除的主張。
國文科不是不能批判,文言文不是不能批判,只是朱家安的批判難以成立罷了。
--
ps. 雖然我反駁朱家安,但我們還是朋友。
pss. 是他叫我不必留情面的,他是M。
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以下為本段內容文稿:
最近我讀到一個笑話,這個笑話的來源是來自於,一位諾貝爾化學獎的得主,叫哈利.柯洛托爵士。他的科學貢獻是因為他發現了「碳60」,那他笑話的內容是什麼呢?
他說喔,一個男子在街上走,他看到一個人帶著一隻大狗,於是呢這個男子就問狗主人說:「你的狗會咬人嗎?」
對方就回答:「我的狗不會咬人啊!」
於是那個男的去摸那個狗,結果反而被狗咬了一口。
他就大叫說:「啊~你不是說你的狗,不會咬人?」
對方這時候冷冷的回答說:「啊這又不是我的狗!」
不知道你聽完這個由科學家所提供的笑話,你會不會覺得很好笑?你有什麼感受?
我想或許在科學家的訓練裡面,他們研究任何問題的時候,首先一定要先去釐清他們研究的「是什麼問題?」,不然的話,以他們嚴謹的科學訓練,並且是熟悉的實驗習慣。
他們可能很快的去做很多很對的流程、很對的實驗,然而他們卻不一定是在一個正確的「前提」底下,去做研究。
這樣的情況,就好像是我們在學生時代的時候,面對考試,我們可能很快的一拿到考卷,我們就開始做答,但我們卻沒有先「看懂問題」,或看清楚這個問題到底在「問什麼」?
我們呢這個時候,會很生氣的去說老師都出陷阱題,但事實上來說,你仔細想一想,究竟是老師的陷阱太厲害,還是我們從一剛開始,就沒有先看清楚問題,或者事先弄清楚「前提」呢?
這個在人際裡面,也經常有這樣的一個狀況喔,就是我們經常用自己「以為」的方式去對待別人,用自己認為「好的」方式,套用在自己生命當中在乎的關係。
就好像是我遇過很多「孝順」的兒女,他們都很希望自己的父母親的相處模式,跟自己理想中最好的狀況是一模一樣的;他們很看不慣自己父母親吵吵鬧鬧。
然後從他們自己角度來理解,都會覺得這根本是雞毛蒜皮的事,有什麼好吵的?甚至有些人會有很大的擔心,擔心自己的父母親,長此以往下去可能會出問題。
可是事實上,我們不妨冷靜下來想一想,如果他們會出問題的話,他們為什麼到現在還沒有出問題;再來,他們的相處模式的確是你不喜歡的,但是這件事情真正的關鍵在於,他們兩個人「彼此」能不能接受,而不是在於你「覺得」他們相處好不好,不是嗎?
就好像是這個笑話一樣啊,你問狗主人說他的狗會不會咬人,你等於已經假設,他牽著的那隻狗是他自己的狗,那當然從這個笑話情境來說,是有點詭辯啦。
如果是我,我在路上看到一個人,牽著一隻狗問他說「狗不會咬人」,事實上,我也會假設那狗是他的。只是呢,如果我們暫時不要討論這個笑話,是不是真的很tricky。
我們回到我們自己的生命當中,我們是不是真的有太多的「理所當然」、有太多的「想當然爾」;然這些理所當然跟想當然爾,它會不會就是我們在面對人生或人際裡面,之所以會辛苦的一個原因?
我們可能常常會把不需要我們扛在身上的事情,扛在我們身上,就如同我剛剛說的,父母親的相處其實只要他們彼此能接受,日子能過得下去就好啦!
如果我們身為兒女,要盡一份孝心,那就是你跟爸爸,或你跟媽媽之間的關係,而不是去干涉爸爸跟媽媽,這兩個大人之間,他們是怎麼相處的。
你可以說這樣的思維,是一種清楚的界限,你更可以說這一份界限,其實打自內心的尊重。並不是拿我們自己「認為」對的、好的標準,去套在別人身上,而是尊重別人,他的人生、他的日子想要怎麼過?
希望我今天的分享對你有幫助,我是凱宇。
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那麼如果你對於啟點文化的商品,或課程有興趣的話,我們近期的課程,是在11月6號開課的『高難度對話』。
如同我們在內容當中跟你分享的,其實有太多時候,我們的辛苦來自於我們的「以為」,然而我們真的應該弄清楚的部分,我們卻沒有真正的把它弄清楚。
於是很多衝突、很多共識,之所以沒有辦法達成,就是因為我們沒有先看懂、聽懂別人。那麼在『高難度對話』這一門課當中,它首先就會讓你學會,怎樣真正的看懂、聽懂別人。
盡可能拿掉自己的「投射」,並且透過有效的問句跟引導,讓共識成為彼此之間,自然而然呈現出來的結果。我很期待能夠在11月6號的教室裡見到你,謝謝你的收聽,我們再會。
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週一 : 20:00 - 21:30 N4整合
週二 : 19:00 - 20:30 初級會話
20:30- 22:00 初級會話
週四 : 18:30 - 20:00 中級實用
20:30 - 22:00 N3實戰
週五 : 19:00 - 20:30 基礎文法
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